|
|
|||||
| 23 Листопад 2008, Неділя |
|
Українською На русском | ||||
![]() |
Ділові новини | Прес релізи | Бізнес-події | Форум | Власний рахунок | Авто | Нерухомість | Робота |
| Український дiловий тижневик "Контракти" / № 15 вiд 14-04-2008 | РЕКЛАМА | ПЕРЕДПЛАТА 2009 | ||
|
Персона У потрібній позі
В інтерв’ю Контрактам Андрій Сідерський розповів про те, що:
Молотком по матриці Один з інструкторів вашої студії якось сказав, що новачки в йозі часто ставлять перед собою безглузду мету: бути таким, як Сідерський, хоча, щоб бути Сідерським, потрібно ним народитися. Що ви про це думаєте? — Кожна людина народжується з певним призначенням. За можливості вона має усвідомити, що з нею відбувається, усвідомити саму себе. Тому справді, щоб стати мною, потрібно мною народитися. Ви почуваєтеся обраним? — Ким обраним? Куди? Для чого? Є щось, що я можу робити. І я розумію, що ніхто інший це так добре не зробить. Але обраність тут ні до чого. Мої вміння — лише індивідуальне функціональне призначення. Ми ж не кажемо про те, що молоток, яким забивають цвяхи у стіну, обраний бути молотком. У годинникової викрутки своє призначення. І якщо спробувати нею забити у стіну цвях, не буде ні цвяха в стіні, ні викрутки. Так само і з людьми. Хтось народився, щоб здійснити політичні перетворення, хтось — для наукових відкриттів, а хтось — щоб стежити за чистотою на вулиці.
І всі ці призначення рівноцінні? — Так. Це те, що в буддизмі називається дгармою. Йдеться про життєвий шлях, який найбільше відповідає індивідуальному комплексу психофізичних налаштувань людини. До чого тут йога? — Йога — якісна, дуже потужна і тонко продумана система не так тілесного, як універсального розвитку людини. Впливаючи на тіло за допомогою особливих технік, ми стаємо здатними керувати режимами роботи свого мозку. Жодна інша система не дає ключів до цього, тому що всі вони грунтуються на чистій психотехніці і в кінцевому підсумку впираються у брак фізіологічного та енергетичного ресурсу. А фізкультурно-спортивні системи не такі глибокі й позбавлені інформаційної складової. Коли я почав активно практикувати йогу, то не міг прощупати головне — принцип, на якому все грунтується. Мені стало цікаво його знайти. Близько 15 років займався сам, потім з учителями, майстрами, копирсався у книжках. Зрештою зрозумів, що принцип потрібно шукати не у ведичній літературі, бо там його або загубили, або зашифрували так, що вже не розшифруєш. Звернувся до фізиків-теоретиків, і невдовзі принцип став зрозумілим. Через деякий час до рук потрапили давні трактати, з яких довідався, що творці йоги цей принцип знали. Те, що я прочитав у трактатах давніх натхів (найбільш ортодоксальна йогічна школа), чи не дослівно відповідає сучасній теорії фізичного вакууму та інформаційного поля. Як цей принцип можна сформулювати? — Йдеться про первинність інформації. Будь-яка робота з оптимізації будь-якої системи насамперед має бути спрямована на оптимізацію опису цієї системи. У йозі кожна вправа — кодова одиниця, що дозволяє звертатися до інформаційної матриці всесвіту. Фізіологічна та енергетична складові вторинні. У тріаді інформація — структура — енергія первинною є інформація. Якщо її немає, структура не вибудовується, тому що незрозуміло, як це робити. Тобто кіношникам можна вірити — ми завантажені в матрицю? — Ми і є матриця. Бог починає творити для того, щоб виокремити із Себе одиницю, здатну Його усвідомити. Для чого це Богу? — Запитайте у Бога! Гроші з вітру Можна сказати, що до йоги ви вдалися через свою недугу? — Через свою недугу я вдався до лікувальної фізкультури і спортивного плавання. Точніше, мене «навернули» батьки. У мене була форма сколіозу, яка загрожувала паралічем ніг. Тоді у Києві була потужна наукова ортопедична школа. Наші співвітчизники професор Жердиновський і доктор Путилова розробили геніальну гімнастичну лікувальну систему, за якою я займався. До речі, вона не гірша за ту, яку придумав Джордж Пілатес, а він був геніальний! Близько 70% вправ тієї системи взято з йоги. Потім упродовж багатьох років довелося займатися спортивним плаванням. А там у «сухих» тренуваннях застосовується багато йогоподібних вправ. Потім зайнявся «прикладним» підводним плаванням, тим, яке зараз називають дайвінгом. Мій тренер використовував елементи йоги і дуже шанобливо відгукувався про послідовників цього вчення. А у 18 років мені до рук потрапила перша спеціалізована книжка. Прочитавши її, зрозумів, що займаюся йогою вже давно, не знаючи, як це називається. Потім читав самвидав, сам щось перекладав. Ви викладали йогу підпільно. До чого це могло призвести? — Скажімо так, нелегально... Дехто примудрявся одержувати по п’ять років з конфіскацією. Проте якщо на кожному розі не кричати: «Я хороший, комуністи дурні!», можна було спокійно і займатися йогою, і викладати її, і навіть лекції читати. Принаймні в Києві. У Москві, звісно, ситуація була жорсткіша.
Що за акція така? — Проблема була в тому, що тоді більшість людей вважали йогу або заняттям для ідіотів, які жують склянки, сплять на цвяхах і моляться чужим богам, або для жінок післябальзаківського віку, які марно намагаються повернути собі колишні форми й оздоровитися. У будь-якому разі займатися йогою було... ...негламурно. — Дуже негламурно! Я хотів зробити йогу модним заняттям у глобальному масштабі, а її викладання — найпрестижнішою й добре оплачуваною тренерською професією... Було очевидно, що мода має прийти із Заходу, як і на бойові мистецтва. У кожній справі головне — поставити завдання. А далі світ вибудовує під нього ланцюг подій. Тільки за завданням має стояти не бажання, а відчужений намір. Уточніть, що ви маєте на увазі? — Коли людина усвідомлює, навіщо вона прийшла у цей світ, розуміє, що саме може робити найкраще, тоді її дії не забарвлені бажанням. Людина робить це, тому що знає: якщо вже вона тут і комплекс інструментів, даних їй, «заточений» під певне завдання, то чому б його не виконати? Розуміючи, що це потрібно не особисто їй. Це потрібно Світу, Богу. Як у рекламі: «Я просто виконую свою роботу». Така дія — це і є дія наміру. Якщо правильно генерувати намір твоєї лінії життя, події під нього вибудуються. У потрібних місцях у правильний час на твоєму шляху ніби випадково виникатимуть потрібні люди, потрібні гроші тощо. Повернімося тепер до акції, яку ви провели разом із колегами.
Поширений маркетинговий хід фітнес-клубів — заманювання на свої заняття відомих публічних людей. Наскільки він ефективний? — Ми не розголошуємо імена клієнтів. Вважаю такі дії неетичними. Часто доводилося бачити в очах публічних людей перманентний жах із приводу того, що на них зараз накинуться з дурними запитаннями і проханнями десь негайно розписатися. Таких клієнтів потрібно захищати від підвищеної уваги публіки. Як на мене, нам це вдається. Принаймні єдина людина, до якої в студії чіпляються з проханням дати автограф, — це я. Крім того, бум на йогу сам по собі перекриває будь-які маркетингові хитрощі. Та й моє ім’я працює. Іноді доводиться ховатися. Зараз намагаюся працювати тільки із тими, хто перебуває в дуже складній ситуації, розуміючи, що менш досвідчений інструктор такій людині не допоможе, а також із тими, хто мені просто симпатичний, з дуже сильними, цікавими мені практиками. І гроші тут не мають особливого значення. У мене крім викладання є інші джерела доходів. Трансформатори контенту Картини — одне з ваших додаткових джерел доходу? — Йдеться швидше про функціональні зображення, що будуються за певними принципами. На них певні поєднання форм і кольорів, які так чи інакше покликані модифікувати, скажімо так, інформаційний контент навколишнього простору. Щось на кшталт абстракціонізму? — Деякі абстракціоністи цей ефект вирахували і вміли використовувати. Зокрема, Міро, Кандинський, Малевич... Вони рухалися інтуїтивно? — Не думаю. Кандинський дуже добре знав, що робить. Геніальний був дядько! Він багато речей прорахував. Приміром, характер впливу геометрії тих чи інших зображень на психіку, вплив на сприйняття щільності розподілу візуальної інформації в просторі. Я правильно розумію, що, використовуючи техніки, про які ви говорите, можна, наприклад, біля входу до кабінету директора повісити полотно, яке відлякуватиме всіх, хто хоче попросити грошей? — Приблизно. А якщо охочий і ввійде всередину, то грошей не попросить. У мене були такі роботи. До речі, нещодавно в одному офісі була пожежа. Згоріло абсолютно все, крім мого полотна. Я зробив його багато років тому для одного свого друга, який займався бензином, згущеним молоком, зброєю... Молоком і зброєю? — Ну тоді час був такий. До нього часто заходили відвідувачі... з «розпальцьовкою». Картина, яку я написав, була модифікатором стану свідомості клієнта. Висіла у директора за спиною. Людина, яка сідала навпроти господаря кабінету, дивилася на зображення і втихомирювалася. На цю вудку клювали навіть дядьки, які себе дуже накрутили. Іноді замовляють серії робіт для офісу. Одна з таких «офісних» робіт, що висить у просвіті коридору неподалік кабінету керівника, була покликана підготувати працівника або клієнта до певної психічної обробки з боку директора компанії... Хіба це етично? — Десь на межі... Але дуже функціонально! Утім, це пройдений етап. Зараз я пишу інші роботи, які налаштовують людину — дають їй стусана під зад у напрямку руху до просвітління. У Москві саме проходить виставка моїх робіт із серії «Дао». Розповідають, що відвідувачі безпосередньо у виставковому залі сідають і медитують. Ці роботи допомагають людині природно входити у стан припинення внутрішнього діалогу, контролю розуму над поведінкою.
Для одного знайомого розробляю проект скульптурно-паркової композиції для зони відпочинку в котеджному селищі. Це психотропні вставки у ландшафтний дизайн на кшталт скульптур, але не скульптури. Я називаю їх «трансформаторами інформаційного контенту простору». Вони налаштовують людину на спокійний, розслаблений відпочинок або на включення в активну мозкову дію, у стан граничної ясності та врівноваженості. Насправді все вже вигадали до нас. Японці — сад каміння, єгиптяни — піраміди. Якщо знати, який принцип за всім цим стоїть і як ним користуватися, можна зробити що завгодно! А з моїми полотнами одна проблема: дуже багато замовлень, просто не встигаю їх виконувати. Не пробували підвищити ціну? — Ціна для нашого ринку і так крутувата — $20 тис. Хоча якщо буде участь у серйозних міжнародних вернісажах (а до того йдеться), то ціна протягом найближчих кількох років збільшиться на порядок. Утім, нерідко дарую свої полотна або продаю, як то кажуть, за «скільки даси». Отже, писати картини — ваша найприбутковіша робота? — Робота? Я взагалі дуже не люблю працювати — за радянських часів напрацювався. Тим більше заради грошей. Все, що роблю, — хобі. Мені просто цікаво, що з цього вийде. Зараз розробляю методичну систему застосування йогівських технік у сучасних умовах. Адже наші реалії відмінні від середньовічної Індії, для яких розроблялися більшість методик, описаних у стародавніх трактатах. Грошей це практично не приносить. Та якщо діяти з позиції наміру, то світ дає тобі рівно стільки, скільки необхідно, щоб успішно зробити черговий крок. Для решти грошей мені не потрібно. Я роками ходжу в одному і тому самому одязі та взутті, доки не починають виглядати зовсім вже непристойно. Одні джинси, одні черевики, один светр. Машина найзвичайнісінька, і та не моя, а дружини. Я знаю, що маю довести до розуму методику, тому що ніхто іншої не зробить. Техніка безпеки У чому суть вашої методики Yoga 23? — У ній 23 набори вправ — своєрідні «базові матриці», на основі яких будуються персональні та групові програми. Форми, які ми зображаємо тілом, — вправи йогівської гімнастики — кодові одиниці. Як букви або ноти. Залежно від того, у яку форму ми складаємо своє тіло, змінюється інформація про нас в «інформаційній матриці світу». Робити це потрібно з правильним наміром і правильним диханням, що відповідає ритміці й темпу проходження імпульсів наміру. Суть методики в тому, що, налаштовуючись на стан людини (людини як інформаційного явища), на завдання, які вона ставить, можна за допомогою певних обчислень створити оптимальну для неї програму дій для досягнення поставленої мети. А якщо вона ставить перед собою аморальну мету? Або просто неправильну? — Мораль — це техніка безпеки. На певному рівні функціонування люди розуміють, що дотримуватися моральних заповідей собі дешевше. Техніку безпеки бажано виконувати.
Ви хочете сказати, якщо я, наприклад, захочу досягти в літературі висот Достоєвського, така програма допоможе мені це зробити за умови, що я діятиму морально? — Якщо у вас є задатки літератора, їх можна витягти і перевести у максимально доступний вам функціональний стан. Але далі крім практики йоги потрібно буде безпосередньо працювати у сфері літератури. Сформульоване вами завдання не є нездійсненним. Але багато що залежить від потенціалу, з яким ви народжені. Якщо є задатки генія, все зрозуміло. Якщо ні, то здібності можна розвинути до рівня високого професіоналізму і навіть талановитості, але генієм не станете. А що таке геній? І кого ви вважаєте геніальним? — Леонардо да Вінчі. Геніальні ті, хто радикально щось змінює у сфері своєї діяльності. Достоєвський, наприклад, змінив літературу. А ви геній? — (Пауза.) Не мені судити. Я не став би навіть аналізувати хоча б тому, що визначити це можна або після смерті людини, або після того, як чітко виявляться результати її діяльності. Скільки коштує розроблена вами індивідуальна програма? — Іноді дуже дорого, а іноді нічого. То що ж для вас гроші? — Енергія, яка дає волю, якщо не поневолює. Гроші важливі. Щоб щось робити, потрібні енергія і воля. Гроші дають і те, й інше. Тому до них потрібно ставитися з повагою, але так, щоб і вони тебе поважали. Я керую потоком подій, які приводять до того, що коли гроші потрібні, то вони з’являються. Керуєте подіями? А буває так, що потрібно просто дочекатися? — Мистецтво чекати — одна з найважливіших і найважче освоюваних складових мистецтва управління подіями. Потрібно закинути замовлення «наверх», вичекати, а потім у потрібний момент опинитися у місці, де результат цього замовлення звалиться тобі на голову. Уважно вичекати, нічого не очікуючи, і знати, що результат буде, особливо на нього не сподіваючись. У вас немає передчуття, що бум на йогу може обернутися неприємностями? — Вже обертається! Я в курсі того, що відбувається в багатьох йога-центрах і фітнес-клубах: часто лише через кілька місяців після початку занять людині пропонують, наприклад, стати на голову. Гірше нічого не вигадаєш! Щонайменше це призводить до порушення мозкового кровообігу. Дуже поширені негативні наслідки несвоєчасних і некоректних спроб освоїти позу лотоса або складання навпіл. Я вже не кажу про те, що в інструкторів з медичною освітою не завжди все в порядку! Який сенс займатися оздоровлювальною практикою, якщо після неї треба лікуватися?! Щоб змінити ситуацію і виключити негативні тенденції, я й взявся за розробку методики Yoga 23.
Досьє
Освіта: КПІ, кафедра систем обробки та реєстрації інформації. У 1988 р. пройшов курс факультету підвищення кваліфікації керівних фізкультурних працівників і тренерів при Київському державному інституті фізичної культури та спорту (нині Національний університет фізичної культури України) Досягнення: Творчий керівник Йога-студії Андрія Сідерського, один із найавторитетніших йогінів у СНД. Автор перекладів деяких робіт Мантека Чіа з даоської внутрішньої алхімії і практик даоської йоги, книжки Шрі Свамі Шівананди «Йоготерапія», середньовічного трактату з хатха йоги «Хатха йога прадіпіка» Сватмарами тощо. Автор «психоделічного бестселера» «Третє відкриття Сили», двох методичних книг з йоги, численних статей, поетичних збірок. Кількаразовий лауреат і призер Міжнародного фестивалю підводного зображення «Срібна акула» у номінаціях «Підводний відеофільм» і «Підводний відеосюжет». Засновник нового напряму в мистецтві, що дістав назву «психотронне мистецтво». Брав участь у художніх виставках у Лондоні, Цюриху, Женеві, Нью-Йорку. У 2004-2008 рр. пройшли персональні виставки в Лондоні, Нью-Йорку, Москві Ким би був, якби не став йогом: я ніким і не став Хобі: усе, що я роблю Життєве кредо: усвідомлювати кожну мить Головна подія в житті: перша — народження, остання — смерть Найбільше розчарування: сприймаю речі й людей такими, які вони є. Розчаровуватися безглуздо Остання велика грошова витрата: близько $10 тис. витратив на апаратуру для підводної зйомки
|
|
|
|
|
|
Редакцiя: т/ф:(044) 391-51-75. Iнтернет-проект: |
|