|
|
|||||
| 08 Январь 2009, Четверг |
|
Українською На русском | ||||
![]() |
Деловые новости | Пресс-релизы | Бизнес-события | Форум | Личный счет | Авто | Недвижимость | Работа |
| Украинский деловой еженедельник "Контракты" / № 39 от 26-09-2005 | РЕКЛАМА | ПОДПИСКА 2009 | ||
|
Сезонная религия«Аллах Ахбар!», — с иронией приветствуют крымские таксисты коллегу, исповедующего ислам. Али, очевидно, привыкший к подобным выходкам славян, спрашивает обидчиков: «А вы хоть знаете, что это означает?».
Таксисты бесцеремонно продолжают: «Вот лимонку бросим, тогда и узнаем!». Мы садимся в машину Али, чувствуя себя явно не в своей тарелке. Грубые шутки единоверцев помимо неловкости вызывают ощущение вины. Впрочем, Али не в обиде. Заводит машину и в дружелюбной манере начинает разговор: «Странные люди, не понимают, что говорят. «Аллах Ахбар» означает — «Бог Велик». Что здесь смешного? Вы откуда приехали?». До вершины Ай-Петри на такси 25 минут езды. Али не теряет времени зря, вкладывая в свободные уши православных каноны ислама. Постепенно разговор становится натянутым. Выясняется, что православные, в том числе мы — четыре пассажира — давно забыли библейские истины и погрязли в грехах. И только ислам может считаться единственно правильной религией, способной объединить людей и победить в них самые низменные качества. А для борьбы с неверными все средства хороши. В том числе и оружие. Согласен таксист по первому зову отправиться и в Чечню, и в Палестину. Вот только мне не понятно, почему тогда Али возит, например, российских туристов. Или почему берет плату за проезд деньгами, а не золотом, как велит Коран. Такси в одну сторону приносит 60 грн. Пять поездок вдень — 100 евро. Летний сезон позволяет таксисту без особых трудностей прожить оставшиеся три сезона. На Ай-Петри попадаем в руки экскурсовода-татарина, которого порекомендовал нам Али. Стоимость его услуг почти такая же. Узнав, что мы из Киева, экскурсовод задает очень странный вопрос: «Ну как там, в Украине?». А я, глупец, думал, что мы живем в одной стране. Мне трудно представить, как ужились бы две религии, не будь между ними четко отстроенных взаимовыгодных экономических отношений. Еще сложнее понять, почему отношения должны выстраиваться по простенькой схеме обмена товаров и услуг. Возможно, когда представители другой веры, национальности или цвета кожи в меньшинстве, им необходима толика шовинизма для укрепления самооценки в рамках государства. А градус шовинизма повышается по мере снижения достатка. И Коран или Библия здесь ни при чем. Логика людей, измученных безденежьем, всегда одинакова. И, боюсь, она не зависит от вероисповедания.
|
|
|
|
|
|
Редакция: т/ф:(044) 391-51-75. Интернет-проект: |
|